【유 현호】님! 폐일언코요; 단도직입적으로 말해서! 말 표현이 너무 지나치오!
그 비약 수법이 마치 빨갱이들이 하는 전형적 선동.으름짱 같으외다!
섬찍한 느낌이 들려고하는 ,,.

북괴는 1950.6.25 동란 시, 전세 불리하여 후퇴할 때는;
응급 약식 총화 단결.충성심 발휘 회의를 실시하면서 평소에 불온타고 여겼던 병사를 지명,
"충성심을 발휘하려면 행동/실천으로 입증하라!"면서 발목에 쇠고랑을 자물쇠 채우고
벙커 안에 투입시키고, 말뚝으로 잠근 뒤, 공격.추격해오는 아군에게 최대한 저항 사격을
하도록 뒤에서 감시.감독타가; 그 병사가 죽으면 자기들만 도주/후퇴! ,,

청계천 피복 상가 縫裁工 焚身 自殺했다는 '전 태열'군도 빨갱이들의 바로 고 수법에 죽은 것으로,
난 처음부터 간파, 시큰둥했었는데, 오늘 이 글을 열람하니 【유 현호】님이 유사하다고 느껴지는 바! ,,,.

시를 써도 '詩的 許容'이라는 게 있어 다소 비논리적인 표현일지라도 관대히 보아주거늘,
다른 것도 아니고 우리의 당면 철천지 웬쑤 새끼들을 욕했거늘 무엇이 그토록 트집을 잡외까? 어?

난 임자야말로 불온한 무리가 아닐까 쏘아보외다!

'간곡한 소망의 표현'이라는 것이 밖으로 자연스레 노출되었다고 여겨 줄 아량은 없외까?
'물의 비등 시, 임계점' 운운하는데,
물이 끓을 때 '沸登點' 미만 온도에서의 '突沸(돌비) 현상'도 있외다!

이글에 공감하여 분노를 느끼기는 커녕, 오히려 반발감을 품는 임자야말로 어느.누구 편이외까? 어?

남을 이토록 선동.으름짱 놓으면서 북괴군이나 빨갱이 년롬놈들이 몰아부쳐대는
'자살.폭력 선동.테러 사주'를 남에게 강요치 말고 임자가 먼저 "'沸登點' 以前 溫度"에서의
'突沸'를 시범으로 솔선수범 보이시요, 진정한 우익이라면요! 아예 공개를 먼저 한 뒤에요! ,,.

임자는 "예수'를 시험하던 '사탄'과도 흡사하다고 스스로 생각되지 않외까?
'사탄'은 '예수'를 유혹.시험할 때; "네가 진정 하나님의 아들이라면 내 앞에서
돌로 떡을 만들어 먹어보라!'고 유혹했었고, "나를 따르면, 큰 도시를 주겠다!" 고도 회유하는 일방,
"네가 진정 하나님의 아들이면 이 절벽 벼랑에서  밑으로 떨어져 보라!
하나님이 널 구해주리니!" 라고도 임자처럼 강요했! ,,. ↙