市民의 분노로 한나라당과 朴槿惠 기득권 체제를 부숴버려야!

 진 쪽은 吳世勳이 아니다. 官軍은 무너졌고 義兵만 남았다. 죽기 아니면 살기 식으로 從北세력과 싸워야 活路가 열릴 것이다. 天下大亂을 거쳐야 天下大治의 지도력이 만들어질 것이다. 

趙甲濟

   

 

 8.24 서울시 주민투표는 형식상으론 吳世勳 서울시장의 패배로 끝났으나 진정한 敗者는 한나라당과 朴槿惠 전 대표이다. 吳 시장은 이번 패배로 서울시장직을 잃게 되었지만 ‘보수층의 젊은 스타’가 됨으로써 前途(전도)가 밝아졌다. 그가 만약 미래에 국가 지도자가 된다면 이번 선거에서 진 덕분일 것이다. 늘 드라마를 요구하는 대중민주주의 정치판에서는 ‘장렬한 패배’가 승리의 밑거름이 되는 경우가 많다.

 

 1. 오늘 투표에 참여한 사람들은 贊反(찬반)을 떠나 민주시민의 자격이 있다. 특히 야당과 從北(종북) 좌파 세력의 악랄한 투표 거부 운동과 이를 방치한 선관위의 방해를 무릅쓰고(경우에 따라선 공포 분위기를 극복하고) 투표에 참여한 시민들은 싸워서 자유민주주의를 수호할 자질이 있는 분들이다. 이들에게 敬意(경의)를 표한다.

 

 2. 오늘 투표에 참여한 시민들 중 다수일 것으로 추정되는 ‘세금급식 반대자들’이 가장 싫어할 존재는 아마도 한나라당과 朴槿惠(박근혜) 전 대표일 것이다. 투표 참여자들은 학력, 교육, 재력 등 여러 면에서 서울의 중심세력이며 여론 주도층이다. 보수의 핵심이다. 이들이 한나라당과 朴槿惠 전 대표에 대하여 느끼는 배신감이 폭발하면 한나라당의 존립이 위태로워질 것이고, 朴 대표 獨走(독주)의 大選(대선)구도는 근본적으로 흔들릴 것이다.

 

 3. 민주당, 민노당, 從北(종북)좌파세력은 조직적으로 吳世勳(오세훈) 시장을 공격하는데 한나라당은 黨論(당론)만 형식적으로 '지원‘이라고 걸어놓곤 조직적으로 吳 시장을 버렸다. 反보수적, 反黨的 배신행위에 앞장 선 것은 朴槿惠(박근혜) 의원의 측근들이었다. 대한민국 헌법 질서를 수호하려는 자유진영(우파)의 입장에서 도저히 이해할 수 없는 행태가 있었다. 야당 및 從北 좌파 세력이 민주주의를 근본적으로 부정하는 투표 거부 선동을 벌이는 데 대하여 한나라당, 특히 朴槿惠 의원이 보여준 無氣力하고 비겁한 침묵은 경악 그 자체였다. 한나라당과 朴槿惠 세력은 吳 시장에 대한 好惡(호오)를 떠나 대한민국을 민주공화국이게 하는 대원칙인 선거, 그 자체를 부정한 쿠데타적 세력에 대하여 분노하고 맹렬히 투쟁하여 국민들의 正義感을 일깨웠어야 했다. 이들이 보여준 한가한 행동이나 침묵은 한나라당원이 아닌 일반인들보다도 못하였다. 정치인이, 헌법질서가 유린되는 것을 보고도 어떻게 화가 나지 않을까? 화도 계산으로 내는가? 한나라당과 朴槿惠 세력이 과연 지지할 가치가 있는 진정한 자유민주주의자들인가에 대하여 근본적인 懷疑를 갖게 한 대목이었다.

 

 4. 대표적 보수 인사인 李東馥 전 의원은 오늘 오후 4시쯤 절박한 심정을 담은 글을 인터넷 언론에 올렸다.

 <집권 여당인 한나라당이, 그리고 박근혜 의원과 같은 차기 大權후보 선두주자가, "우리에게는 아직 12척의 배가 남아 있다"는 충무공 정신으로 무장하고 최후의 결전을 벌인다면 '명량 해전'의 역전극을 이번 주민투표의 막바지에서 연출하는 것이 결코 불가능한 일이 아니다. 문제는 한나라당이, 그리고 그 당원들이, 앞으로 남은 4시간 동안 "죽음을 각오하지 아니 하고는 삶을 누릴 수 없다"는 각오를 할 수 있을 것이냐의 여부에 달려 있다. 만약, 이번 주민투표에서 실패한다면 그 같은 한나라당이 과연 내년 양대 선거에 무슨 염치로 후보를 내세울 수 있을 것인가? 어쩌면, 오늘 앞으로 남은 4시간이 특히 朴槿惠 의원에게는 그가 한국판 잔 다르크 역을 감당할 수 있을 것인지의 여부를 보여 줄 수 있는 유일하게 남아 있는 기회라고 생각된다.>

 

 5. 이번 투표에 가장 큰 영향력을 행사할 수 있었던 이는 朴槿惠씨였다. 국민의 의무로서, 정당원의 責務로서 그는 적극적으로 吳 시장을 도왔어야 했다. 더구나 吳 시장은 차기 大選에 출마하지 않겠다고 선언, 朴 의원이 마음 편하게 도울 수 있는 길을 열었다. 그는 표 계산상으로도 吳 시장을 도왔어야 했다. 朴槿惠씨 지지층의 절대 다수는 吳 시장의 ‘단계적 세금 급식 안’ 지지자일 것이다. 이번 투표에서 吳 시장을 지지한 서울시민들은 처음부터 ‘이건 어려운 게임이다’고 直感하였으나 亡國的인 복지 포퓰리즘을 막아야 한다는 大義에 감동한 이들이 많다. 누구나 어려운 싸움을 할 때 가장 싫어하는 사람은 자기편인 줄 알았는데 편을 들어주지 않는 사람이다. 오늘 吳 시장을 지지한 이들은 朴槿惠씨를 그렇게 볼 것이다. 이 감정은 사랑이 미움으로 변한 경우인데, 앞으로 朴씨의 大選 가도에 치명적인 악영향을 끼칠 가능성이 있다. 朴 대표가 이번에 앞장서서 표를 몰아주어 吳 시장이 이기도록 만들었다면 吳 시장도 내년 大選 가도에서 朴 후보를 지지, 그야말로 윈-윈이 되지 않았을까? 이게 상식 아닌가.

 

 

 6. 정말 상식적으로도 이해가 가지 않는 것은 朴槿惠씨가 이 國家大事에 어떤 입장인지를 알 수 없었다는 점이다. 평범한 시민들도 세금급식에 대하여 主見을 정리하여 투표장에 나가는데, 차기 대통령이 되겠다는 사람이 무슨 생각인지를 애써 밝히지 않았다. 정치에선, 지지해야 할 의무를 가진 이가 ‘지지한다’는 말을 하지 않는다면 반대로 해석하는 게 맞다. 국민이 도움을 요구할 때 지도자가 침묵하면, 그가 도움을 요청할 때 국민들은 침묵할 것이다.

 

 

 7. 朴槿惠 의원이 2002년 한나라당을 탈당, 평양에 가서 김정일을 만나고 온 뒤부터 이념문제에 대하여 그가 보인 태도엔 납득하기 어려운 점들이 많았다. 李明博 정부 출범 이후에도 그는 狂牛病 난동, 용산방화사건, 수도분할에 의한 세종시 건설 문제에서 지지층인 右派와 같지 않는 태도를 보였다. 이런 태도가 그만의 계산에 의한 것이라면, 이런 게 아닐까 추측이 가능하다: 보수층은 어차피 자신을 지지할 것이니 반대층의 미움을 사지 않는 행동을 하는 게 유리하다는 계산. 일시적 전술이 먹히는 국회의원 선거라면 몰라도 한국의 역대 대통령 선거는 남북대결 때문에 그 본질이 이념적이어서 固有 지지층을 배신한 후보가 당선된 적은 없다. 이념이 가장 큰 전략이다.

 

 8. 이번 주민투표 패배로 쌓인 보수층의 불만은 거대한 정치적 에너지이다. 이 에너지는 한나라당과 朴槿惠 의원을 향하여 폭발할 것이다. 從北 좌파 세력의 선동에 잠이 오지 않는 국민들은 싸울 줄 모르는 보수 정치세력을 바꾸려 들 것이다. 이념은 감정이란 말이 있듯이 보수층의 분노는 보수정치를 근본적으로 바꿀 것이다. 한나라당 해체론이나 ‘창조적 파괴론’까지 나올 것이다. 朴 의원의 지지율이 떨어지고 우파 신당론이 나올 것이다. 한나라당 지도부 사퇴론도 제기될 것이다. 한나라당 내부는 親朴, 親李, 소장파, 기회주의 세력으로 찢어질 것이다. 한나라당 바깥에 있는 보수세력이 代案을 모색할 것이다. 이런 혼란은 바람직하다. 한나라당을 포함한 우파 정치 세력은 스스로를 벼랑에 세워야 한다. 백척간두에 선 각오로써 자유민주 체제의 死活을 걸고, 죽기 아니면 살기 식으로 從北세력과 싸워야 活路가 열릴 것이다. 天下大亂을 거쳐야 天下大治의 지도력이 만들어질 것이다. 새로운 질서는 혼돈을 거쳐야 생긴다. 오늘 투표에 참여한 ‘행동하는 시민들’이 결심하면 8.24 패배는 대한민국 세력의 살 길을 마련한 역사적 轉機로 기록될 것이다. 8.24 투표자들이 바로 변화의 主體세력이 되어야 한다.

 

 9. 李明博 대통령의 가장 큰 失政(역사적 과오)은 헌법이란 칼을 칼집에서 꺼내지 않음으로써 민노당 등 反헌법적 從北세력의 안보-법치 파괴 행위를 방치하였다는 점이다. 한나라당과 박근혜씨도 萬惡의 根源 6.15 선언의 반역성과 민노당의 正體를 국민들에게 설명하지 않음으로써 국민들이 從北을 진보로 여기도록 誤導하였다. 진실을 공동체의 敵에게 팔아넘긴 것이다. 이렇게 길러진 反헌법적 세력이 이번엔 투표 거부 선동이란 체제 파괴적이고 원천적인 부정선거를 자행하였고, 좌경화된 선관위가 이를 방조하였다. 이런 無法天地가 내년 두 차례 선거에서도 계속되면 대한민국은 선거를 통한 共産化의 길을 걸을 것이다.

 

 10. 자유진영의 동원력도 이번에 시험대에 올랐다. 결과는 패배였다. 애국운동세력은 李明博 정부 들어서 약화되었다. 핵심 지도 세력은 老衰化하고, 교육과 조직을 등한히 하여 50代 이하 청장년층과 접속되지 못하였다. 50세 이상의 보수적 유권자들을 투표장으로 끌어내는 힘도 보여주지 못하였다. 이제는 새로운 애국운동의 방향을 모색할 때이다. 한 가지 방법은 從北세력의 정치적 사령탑인 민노당 해산 운동을 벌이는 것이다. 민노당은 그 목적이 反헌법적이고, 그 활동이 반역과 난동으로 얼룩져 있는 ‘違憲정당’이다. 종북 좌파 진영의 가장 약한 고리이기도 하다. 죄를 많이 지어 국민들의 怨聲(원성)을 사고 있기 때문이다. 민노당 계열(민노총, 전교조)과 자유민주체제로서의 대한민국은 공존할 수 없다. 자유진영이 지도력을 재정비하고, 헌법과 진실로 무장, 국민들을 각성시키면, 헌법의 힘으로 민노당을 해산시킬 수 있다. 아니 살기 위하여는 해산시켜야 한다(위헌 정당 해산은 정부가 국무회의 의결을 거쳐 헌법재판소에 제소하여야 가능하다).

 

 11. 국민행동본부와 高永宙 변호사(국가정상화추진위원회 위원장)는 오는 26일 오후 2시 과천 정부종합청사 앞에서 기자 회견을 갖고 ‘민노당 해산 청원서’를 법무부에 접수시킨다. 국민행동본부는 오는 9월2일 오후 2시 서울 프레스 센터 20층에서 ‘국민 행동 2012’ 출범식도 갖는다. 우파 진영의 自救策을 모색하는 이런 움직임들이 여기저기서 일어나 국민들의 마음에 불을 지를 때, 活路가 트일 것이다. 이미 官軍은 무너졌다. 義兵이 일어나 조국과 자유를 지키는 수밖에 없다. 제2의 3.1 운동을 시작할 때이다. '빨갱이 세상이 온다'는 사실을 알고도 점잔을 피우고 있을 때가 아니다.

 

[ 2011-08-24, 20:06 ]

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오세훈, 내일 당장 曠野(광야)로 나서라!

 포퓰리즘 우상숭배하는 홍준표- 박근혜는 광야에서 죽겠지만, 주민투표 투쟁했던 애국자들에게는 영광의 날이 올 것

강철군화

  

 

 나는 아내의 손에 이끌려 교회를 다니는, 그러나 '교회는 나가도 예수는 아직 안 믿는다'고 공언하는 생초보 신자였다.

 그런 내가 지난 사흘 동안 내 발로 걸어서 새벽기도를 갔다. 그리고 간절히 기원했다. 이 나라 대한민국이, 출애급한 이스라엘 백성들처럼 광야를 헤매는 일이 없게 해 달라고....

 약한 이 백성이 광야에서 그렇게 헤맸다가는, 안팎의 적들에게 둘러싸여 대한민국이 그냥 주저앉아 버릴 것이 두려웠다. 어린 조카들을 생각했다. 현대사상 처음으로 우리가 물려받은 것보다 못한 세상을 물려주는 첫 세대가 되지 않게 해 달라고 눈물로 기도했다. 하지만 이 생초보 신자의 기도는 응답받지 못했다 (하긴 평소 믿음도 없던 놈이 갑자기 기도한다고 들어주시겠나?).

 

 이번 주민투표는 단순히 후손들에게 빚더미를 물려주지 않기 위한 싸움이 아니었다. 자유와 책임에 기초한 자유사회를 지키기 위한 싸움이었다. 평등주의를 가장한 전체주의와의 싸움이었다.

 

 아쉽게도 그 싸움에서 우리는 졌다. 홍준표처럼 25.7% 득표의 의미를 애써 과장할 필요는 없다. 우리가 졌다는 사실은 받아들여야 한다. 여기까지가 한계였다.

 

 하지만 애국시민들도, 오세훈 시장도 최선을 다했다. 홍준표, 박근혜, 한나라당이 도와주지 않았는데도 그들은 참 잘 싸웠다. 운동을 뒷받침할 정치-사회-사상적 인프라가 없는 상태에서 이만큼 한 것 자체가 용한 것이다.

 

 이제 대한민국은 광야로 나가야 할 때다. 출애급한 이스라엘백성들이 40년간 광야를 헤맸던 것처럼 이 나라 국민들도 광야에서 헤매게 될 것이다. 40년간 광야를 헤맸던 것이 이스라엘 백성들 자신의 잘못 때문이었던 것처럼, 이것도 이 시대를 사는 우리의 잘못이다.

 

 좌익세력은 정권을 탈환하기 위해 포퓰리즘이라는 우상을 지었다. 무상급식은 그들이 빚은 황금송아지였다.

 그리고 거기에 홍준표나 한나라당 소장파류의 인간들이 장단을 맞추었다. 박근혜도 최소한 그걸 묵인한 책임을 면할 수는 없을 것이다.

 이스라엘 백성들이 우상숭배을 숭배하고 여호와에게 불평불만을 토해냈던 벌은 광야에서의 40년이었다.

 

 이스라엘 백성들은 여호와가 정해 준 40년이라는 세월을 광야에서 보내야했다.

 포퓰리즘이라는 우상숭배에 대한 벌로 대한민국은 얼마나 광야에서 헤매야 할까?

 대한민국이 얼마나 광야에서 헤매야 할 지는 바로 우리 손에 달렸다. 하기에 따라서는 1년이 될 수도 있고, 5년이 될 수도 있다. 20년, 30년이 될 수도 있고, 영원히 광야에서 벗어나지 못할 수도 있다.

 광야에서의 기간이 남의 손에 달려 있지 않고 바로 우리 손에 달려 있다는 점에서, 우리는 이스라엘 백성들과는 다르다.

 

 광야로 나가 헤매고 싶지 않았던 것은 홍준표, 황우여, 정두언, 박근혜 등도 마찬가지였다. 그들이 포퓰리즘이라는 우상을 숭배하기 시작한 것은 정권을 놓치고 광야에서 풍찬노숙하고 싶지 않아서였다.

 하지만 그들도 광야신세를 면치 못할 것이다. 당장 오세훈 시장이 물러나고 야당 출신 서울시장이 들어서는 순간부터 그들은 광야의 모래바람을 실감하게 될 것이다. 하지만 그건 자업자득이다.

 

 다같이 광야를 헤매더라도, 그 운명을 같지 않을 것이다. 이번에 서울시 주민투표에 소극적이었거나 딴지를 걸었던 자들은 우상숭배의 벌을 받아 광야에서 죽을 자들이다. 그들은 가나안 땅을 밟지 못할 것이다.

 

 광야에서의 세월을 이기고 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅을 밟게 되는 것은 신념을 잃지 않았던 여호수아와 갈렙과 같은 젊은이들이었다.

 이번 주민투표를 통해 우리는 이 시대의 여호수아와 갈렙이 될 수 있는 후보들을 발견했다. 오세훈 서울시장을 비롯해 포퓰리즘에 맞서 싸웠던 이들이 바로 그들이다.

 

 이번 주민투표의 의미는 바로 여기에 있다. 홍준표는 25.7%의 투표율에 의미를 부여하지만, 그건 웃기는 얘기다. 이번 주민투표의 진정한 의미는 우리 시대의 여호수아, 우리 시대의 갈렙이 될 수 있는 동량들을 발견해냈다는 데 있다.

 

 우리 시대의 여호수아, 갈렙이 해야 할 일은 자명하다. 이제 광야에서 지난날 운동권이 그랬던 것처럼 바닥에서부터 다시 시작하는 것이다. 지금 '아스팔트우파'의 주축인 60대, 70대가 사라진 후에도 싸울 수 있는 투쟁의 인프라를 만들어야 한다. 씨를 뿌리지 않고 거두려 들고, 알곡이 익기 전에 쭉쟁이라도 털어다가 쓰려는 조급함을 버리고, 가나안 입성의 그날을 그리며 준비해야 한다. 정치-사회-사상적 인프라, 특히 지적 인프라를 구축하기에 힘써야 한다.

 

 오세훈 시장에게 권한다. 내일이라도 당장 서울시장직을 던져버려라! 사직서를 시의회 의장에게 보내고 공관에서 나오라. 그리고 광야로 들어가라. 사상적으로 자신을 단련하라. 그리고 언젠가 '통일된 위대한 자유조국'이라는 우리들의 가나안으로 이 백성을 이끌고 들어가는 이 시대의 여호수아가 되라!

 

[ 2011-08-24, 21:50 ]

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