달마님의 저글은 잘못되었다고 봅니다.

좌파자체가 '선'이 아닙니다.  참고로 공상적사회주의 말고, 좌파의 원류라고 할수 있는 '막시즘'의 경우

바로 그 '막시즘'의 창시자 마르크스는 자신의 하녀에게 급료도 주지 않고 평생 부려먹던 이율배반 인간쓰레기입니다.  공평하게 살자!고 사상만든 넘이, 정작 자신의 하녀는 저렇게 박대하고 수탈하고 학대했는데

저런 룸펜 양아치가 만든 사상은 결코 선이라고 할수 없습니다.

"지만원박사님과 나의 인간으로서의 존엄성은 평등하다. 이 얼마나 가슴벅찬 좌파적 命題 입니까?"
이 글귀에 보태어 한마디 더 한다면...
'사람 밑에 사람없고, 사람 위에 사람없다..' 이 얼마나 평등의 존엄함을 설파하는 가슴 뛰는 좌파적 명제인가?'
변호사씨는 이번엔 완전 기절하시겠네....
우리 헌법조항에도 자유와 평등이란 개념이 등가의 가치로 매겨져 있고 그 둘 중 하나를 선택해야만 한다면 나는 자유보다는 평등에 더 무게를  두어 살고싶다라고 표현한 것이 뭐 잘못된 표현입니까? 다시 말해 헌법 테두리내에서 규정되어 있는, 우파적 자유보다는 좌파적 평등이란 가치에 더 무게를 두고자한다는데 그 자유가 허용되지 않다는 얘깁니까?  우리 변호사씨는 좌파란 용어에 20대도 아니고 뭐 그리 놀라는지.....

우선 내 글에 대한 독해를 제대로 하고 있지 못해요..... 잘 읽어 보세요.  그 귀절이 '지박사님, 당신은 좌파입니까? 아니면 우파입니까?'하고 질의할 성질의 문장인지..... 중고등학교 현대문학 시간에 졸지 않고서야....

달마님 좌파적 명제는 가슴벅찬게 아닙니다.  좌파의 창시자라는 마르크스부터가 제가 지적했듯이 인간쓰레기였습니다.  주딩이와 글로는 평등을 외치면서 사상의 창시자란넘은 평생 자신의 하녀를 급료도 안주고 착취한 인간쓰레기. 그런 인간쓰레기가 만든 사상인 좌파적 명제는 가슴벅찰수가 없는것이지요.

統一한국의 체제하에서, 지금의 美國이나 西歐처럼, 共和/民主 兩黨체제하에서 理念적인 것이 아닌 政策이 指向하는 바가 그 路線을 달리하는 次元에서 右派와 左派를 論하고, 여기서 자신은 左派적 路線을 支持한다는 것이므로, 제가 보기로는 異意가 없어 보입니다.

우리 나라의 左派가 極히 危險한 것은 자신들의 理念이 우리의 主敵인 北傀를 追從하고 그들의 目標인 大韓民國 赤化를 돕는 것이기 때문에 淸算해야 할 危險한 勢力으로 보는 것입니다.

달마님의 댓글

달마 작성일 10-05-05 15:19

한마디님같은 분만 계신다면.... 게시판에 글 올려 놓고서도 발 뻣고 잠을 잘 수 있겠습니다. 오랜만에 멋진 시 한수(?) 잘못 읊었다가 망신만 당하네요...^^

여기서 언급된 統一韓國이라고 하는 것은 北韓吸收를 말한 것이지 대한민국이 共産化된 상태를 염두에 두고 통일한국을 말한 것은 아닐 것입니다. 左派 右派가 분단 상태하에서 존재하는 것이지, 공산화된 통일한국을 말한 것이라면 그 속에서 左派 右派를 말할 餘地는 조금도 없겠습니다. 그 속에서는 오로지 한 목소리만 나와야 하고 多樣性은 조금도 許容되지 않기 때문입니다. 좌파가 공산주의와 一脈相通한 것은 사실이지만, 반드시 꼭 그러하다고 볼 수는 없겠습니다. 美國이나 日本에서도 共産主義 信奉者들이 있다지만, 自由民主主義者들이 大勢를 이루고 있으므로, 그들은 左派가 반드시 危險하다고 생각하지는 않을 것입니다.

오해의 소지가 있는 글은, 가급적 명명백백하게 해야 독자들의 분란을 막을 수 있습니다.
달마씨, 달마씨는 댓글에서도 재차 삼차 다음과 같이 강조 했습니다.
'사람 밑에 사람없고, 사람 위에 사람없다..' 이 얼마나 평등의 존엄함을 설파하는 가슴 뛰는 좌파적 명제인가?' 그래서 '우파적 자유보다는 좌파적 평등이란 가치에 더 무게를 두고자한다'면서 "지만원박사님과 나의 인간으로서의 존엄성은 평등하다. 이 얼마나 가슴벅찬 좌파적 命題 입니까?"라고....

그래 놓고는, '우선 내 글에 대한 독해를 제대로 하고 있지 못해요.....중고등학교 현대문학 시간에 졸지 않고서야....' 라면서 멀쩡한 독자에게 이해부족 독해부족을 운위했습니다.
이를 두고 나는 적반하장이라는 말로서, 더 이상 '달마씨의 입장에서는 변호사 쯤는 대화의 상대가 못된다'거나, 마찬가지로 '내 입장에서는 달마씨는 나의 대화의 상대가 못된다'고 알고 댓글을 접으렵니다.

제 기억엔 30 여년전이던가요? 어떤 빨갱이 학자가 '공산주의의 이론적 비판'이란 그럴듯한 명제의 글에서, 내용은 평등이니 공존이니 하면서 무려 10여 페이지에 이르는 칼 맑스 이론의 장점만 서술한 이적성(利敵性) 논리를 펴 놓고는, 말미에다 겨우 '그러나 나는 이에 반대한다'고 해서 국가보안법을 빠져나가려다 오히려 그 교활한 행위의 탄로로 묶여간 일이 있었습니다.

모든 회원이 다 같을수는 없겠지요.
같을 수 없다는 말은 약간 다르다는 정도가 아니라, 아주 다를수도 있다는 것입니다.
아주 다르면서 같은척 할수도 있고, 정말로 약간 다른것일수도 있습니다.


오래전부터 인터넷 글들 보면서,,
보통사람들은 지나치는 미세한 부분에서 자신을 조금씩 들어내는 사람도 있더군요.
의도적일수도 있고, 본성대로 쓰다가 실수하는 경우도 있을 것입니다.


그런대 그런것을 일일히 지적하기도 그렇습니다.
작은걸 가지고 따지면 사람들이 신경을 안쓰거나, 그런걸로 그러냐는 식이니,,,
그러나 사람은 작은것에서 자신을 들어내는 경우가 종종 있습니다.
그러한 작은것이 계속된다면 본성이겠지요.

이 나라 건국 시초 부터 좌익 좌파는 재수 없는 빨갱이다.
이 빨갱이는 한국 사회에서 지울수 없는 공산 도당 무리떼들이다.
각 나라 마다 그 나라의 정책 권력적 대결에서 좌우 개념의 본질이 다 다르다.
그러나 우리 나라에서는 좌파= 좌익= 빨갱이=진보란 용어로 포장된 반역 무 리떼를 말한다.
우익은= 우파=는 자유  민주주의를 신봉하는 정통 대한민국의 태극기를 수호하려는 애국 세력이다.
다시는 이런 망국 반역의 씨앗 명칭인 좌파 =좌익=빨갱이를 두고 이 나라에서 논란을 펴지 말기를 바란다.
아주 재수 없는 무리떼가 이 좌파 =좌익= 빨갱이=진보 란 말의 쓰래기 동류를 가지고 왜들 이러시요 .. 이 좌파 빨갱이 망국역적 무리를 척결해야 할 시대적 사명이 고통 당하게 부질 없는 논란이 벌어지고  있는지?
한국에서 아무리 사고의 자유가 있어도 좌파=진보다..이런 위장 씨앗은 모두 빨갱이 동류로 박멸 대상일 뿐.

논리나 사상과 철학을 떠난 이 대자연은 귀족적입니다. 스위스의 칼 융도 자연은 귀족적이다라는 말을 했었지요. 빨갱이 이북세계를 봐도 얼마나 귀족적입니까? 김일성 부자가 최상위 계급이고, 당 간부들이 그 다음 귀족들이고 일반 북한 주민들은 노예나 다름없지요. 노예들에게 똑같이 일시키고 똑같이 배급주는게 평등입니까? 이 대자연도 호랑이나 사자로 태어난 경우와 초식동물은 사슴이나 기린으로 태어난 경우가 있습니다. 그들에게 평등이란 어떤 의미입니까? 마르크스사상은 망상입니다. 이 있는 그대로의 대자연의 현상과는 동떨어진 사유에서 비롯된 망상이란 뜻이죠. 또 이병철, 정주영, 김우중, 록펠러 등으로 태어난 복을 타고난 사람이 있고, 시장바닥에서 하루하루 장사해서 먹고 살거나 노동판에서 노동으로 연명하는 운명을 타고난 복없는 사람도 있습니다. 아마 전생에 복 지은 게 없고 죄 지은게 많아서 그렇게 태어났다고 보는 게 옳을 겁니다. 자기 복없는 걸 모르고 남의 복에 부러워하고 평등을 내세우면서 가진자의 재산을 똑같이 나누자는 건 도둑놈 심보지요. 성숙한 사람은 현상을 정확히 관찰해서 진리나 법칙을 발견해냅니다. 반면 머리 용량이 부족하거나 미성숙한 사람은 말도 되지 않는 사상에 쉽게 물들어 머리가 마비되어 판단력에 이상이 생기게 되는 것이죠. 평등이니 좌파니 이런 용어들은 깊은 이해에서 나와야 다른 사람들의오해없이 제대로 구사될 것같습니다.

저는 달마님과 변호사님의, 게시물에서의 표현과 그 의중에 대해서 십분 이해하고 있습니다. 이해를 하면 전혀 문제될 것이 없으며, 글로 나타나는 표현방식 때문에 불쾌감을 느끼실 필요는 두분다 전혀 없는 것으로 사료됩니다. 후세에게 자유대한을 지켜주고 물려주겠다는 지박사님 이하 많은 애국인사들께서는 이러한 감정적인 차원에서의 개인분쟁에 대하여 매우 마음아파하실 것으로 생각되며, 대한민국을 수호하고자 모이신 대의를 생각하신다면, 굳이 감정적인 차원에서의 논박은 불필요하다고 생각됩니다.

개인적인 다양한 마인드와 의지가 존재하므로, 하나부터 열까지 모두 서로가 마음에 딱 들어맞을 수는 없겠지요. 다만, 적의 공격을 방어하고 종국에 적을 궤멸하여, 자유대한을 지켜내고자, 아름답고 살기좋은 한반도를 희망하는 큰 뜻을 위해 이 자리에 모인 것 아닌가요. 크게 생각하시어 조금씩 양보하시어 정력과 지혜를 한 곳에 모았으면 하는 바람입니다.

몇마디 단어로 한 사람의 인격..또는 사상을 결정할 만큼의 초능력이 아니라면..

타인의 마음에 상처를 주는 단정은 결코 바람직하지 않다고 봅니다.

물론 국가와 사회 가정..등 돌아가는 상황을 놓고 볼때 참으로 분주하게 움직이지 않으면 안될 위기라고

생각할수도 있겠습니다만..단 한번도 직접 대면하지 않은 상태에서 상대를 판단하는 행위는

합리적이지도 객관적이지도 않다고 봅니다.

말 한마디 한마디에 민감해질수 밖에 없는 현실이 야속할 따름입니다.

변호사 냥반!!!
어째서 댓글 수 보다도 추천수가 적냐??????
그 이유를 모르냐?????
어이구 참으로 불쌍한 놈이로고!!!!!