한 個體를 보면 그가 속한 集團을 알 수 있다.
왜냐하면 그 개체의 유전자는 집단에서
여러 번 交配가 된 것이기 때문이다. 

채동욱이 방탕한 모습으로
후배 검사들에게 존경을 받았다면,
그를 위하여 호위무사를 自請했던 후배 검사를 보면,
그 선후배들의 집단인 검찰은 방탕한 집단일 개연성이 높다. 

그러나 어찌 검찰만 나무랄 수 있나?
검찰이란 개체는 대한민국이란 집단에 속해 있다.
그러므로 대한민국도 방탕한 것이 맞다. 

이 말은 논리적으로는 맞지만
그것을 자꾸 확대하면 無理가 생기는 것도 사실이다.
그러나 전혀 아니라고 주장할 자 있으면 나와 봐라!  

아홉 명이 우기면 한 명의 진실이 거짓으로 된다.
모든 거짓의 처음은 微微하게 출발한다.
그러나 그것이 자꾸 커지면 거짓이 진실을 이긴다.
거짓의 처음은 가슴이 조마조마 한다.
그러나 그것이 반복되면 가슴이 점점 커진다.
죄책감이 없어지고 판단의 기준이 바뀐다.
마침내 진실은 거짓에게 방을 내주어햐 한다.
야당의 기만(欺瞞)전술이 이것에 해당한다. 

채동욱과 그의 호위무사들.
그들의 마음에는 이런 것으로 채워져 있다.
"아닌 사람 있으면 나와 보라고 해!"
"왜 나만 가지고 그래!"
"내가 다치면 다 죽는다!"
그래서 그들은 큰 소리를 뻥뻥 친다.
돌아서면 거짓이 드러나는데도 앞에선 태연하다.
마침내 그들 사전에서 죄책감이라는 단어가 사라진다. 

그들은 거짓을 키울 때 한 번쯤은 주변을 돌아다 본다.
그러니까 중간점검을 한다.
그러나 온 길이 너무 멀어 돌아가기는 틀렸다.
이 때 그들이 하는 말.
"한식에 죽으나 청명에 죽으나..."
"죽으면 나만 죽나?"
이래서 집단이 한통속이 된다. 

그것이 어디 검찰만의 현상인가?
여기서 자유로운 집단은 하나도 없다.
집단이 조직으로 조직이 나라로 발전한다.
이것을 병으로 말하면 말기암이다.
말기암은 주사나 약으로는 치료가 불가능하다.
조직을 도려내고 항암제를 맞고 환경을 바꿔야 한다.
그래서 암환자는 집을 버리고 산에 들어가 修養한다. 

나라도 마찬가지.
거짓이 자꾸 쌓이면 불량국가가 된다.
그것을 고치려면 藥으로 改善을 해야 한다.
그런데 거짓은 개선에 꿈쩍을 안한다.
그러면 注射로 改革을 시도하는데 그것도 弱하다. 

이제 남은 방법은 단 한 가지.

도려내는 手術 즉 革命이다.
누구는 그것을 구데타라고도 한다.
혁명이 됐든 구데타가 됐든
거기에는 피를 흘려야 한다.
그래서 그 중 썩은 피는 버려야 하는 것이다. 

채동욱은 거짓을 진실이라고 우긴다.
하늘이 알고 땅도 알고 국민이 다 안다.
모르는 것은 그의 가족과 야당이다.
야당은 關心도 없다고 한다. 

채동욱은 사마귀의 앞발을 들고 버틴다.
나를 건드리면 혁명적 상황이 벌어진다.
즉 피를 흘려야 한다.
그러니 그냥 적당히 끝낼래?
아니면 피를 흘릴래?
그래서 그는 조직에 숨어서 나라에 겁을 주는 것이다.

여기서 박근혜는 선택을 해야 한다.
채동욱과 그를 지지하는
거짓의 세력과 妥協을 할 것인가?
아니면 이 참에 혁명적으로 거짓을 도려낼 것인가? 

前者는 손에 물을 묻히지 않아도 되지만
後者는 피를 묻혀야 한다.
전자는 수월하지만
후자는 힘들고 괴롭다.
전자는 한통속인 야당과 休戰을 해도 되지만
후자는 전면전을 벌여 승부를 내야 한다.
전자는 퇴임 후 역사의 반역자가 되지만
후자는 훌륭한 대통령으로 역사에 남는다. 

그러므로 왜 나라에
대통령이 있어야 하는 理由가 여기에 있다. 

그래서 부탁한다. 

박근혜는 피를 흘려라! 끝

 

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