원숭이 똥구멍은 빨개 - 빨간 것은 사과 - 사과는 맛있다 - 맛있는 것은 바나나 - 바나나는 길다 - 긴 것은 기차 - 기차는 빠르다 - 빠른 것은 비행기 - 비행기는 높다 - 높은 것은 백두산 - 백두산 뻗어내려 반도 삼천리~~~

옛날 여자아이들이 고무줄놀이 하면서 부르기도 했던 이 노래는 교과서에 실린 동요이다. 바야흐로 1930년 세계는 대공황인데 만주 침략을 준비하는 일본의 압박은 점점 더 심해지고 식민지 조선의 백성은 공황의 여파까지 겹쳐 생활은 날로 궁핍해져갔다. 이에 동아일보는 민족혼을 고취하고 어둠속의 등불 역할을 하여 백성들이 희망을 품을 수 있는 노래를 공모하였다. 1930년 4월에 3차 무기정간을 당했다가 그해 9월 속간이 된 직후 그 동안 탄압 받았던 언론이 또 나서서 국민창가를 공모하였다. 당시 우리나라에는 애국애족 사상을 담은 10여개의 창가가 있었지만 온 국민이 애창할 만큼 널리 불리는 노래는 없었다고 한다.

그 당시 신춘 대현상모집 사고[社告] 동아일보 1930년 12월 20일자 기록이다.

“모든 조선인 사람이 깃브게 부를 조선의 놀애를 가지고 싶습니다.

조선의 땅과 사람과 그의 힘과 아름다움과 그의 빛난 장래에의 약속과 희망.

이런 것을 넣은 웅대하고도 장쾌하고도 숭엄한 놀애.과연 조선의 놀애라고
 
하기에 합당한 놀애를 구하는 것은 아마 조선인 사람 전체의 생각이라고 믿습니다.

본사에서는 이러한 건성[虔誠]으로 만천하에 조선의 놀애를 모집합니다.“

1등 30원, 2등 20원, 3등 10원의 상금을 걸었으나 모집 기간이 짧은 5일간이어서 그런지 안타깝게도 당선작이 나오지 않았다고 한다. 하는 수 없이 심사위원인 시조 시인 이은상에게 의뢰하여 여러 작품 중에서 좋은 구절을 하나씩 뽑아 가사를 만들게 하여 1931년 1월 21일자 지면에 익명생(匿名生)이라는 이름으로 [조선의 노래]가 발표 된다. 그리고 이듬해 현재명이 곡을 붙여 1932년 4월 1일자 동아일보에 악보가 실린다. 일본은 1938년에 이 곡을 금지 시켰으나 노래는 입에서 입으로 퍼져 나갔다고 한다.

     
       조선의 노래

백두산 뻗어나려 반도 삼천리

무궁화 이 동산에 역사 반만년

대대로 예사는 우리 이천만

복되도다 그 이름 조선이로세

삼천리 아름다운 이내 강산에

억만년 살아갈 조선의 자손

길러온 재조와 힘을 모두세

우리의 앞길은 탄탄하도다

보아라 이 강산에 밤이 새나니

이천만 너도나도 함께 나가세

광명한 아침날이 솟아오르면

깃븜에 북받혀 놀애하리라

그 후 광복이 된 후 ‘조선의 노래는 ’대한의 노래‘로 제목이 바뀌고 가사도 일부 수정하게 된다. 기억이 잘 안나지만 초등학교 6학년 교과서에 나오는 걸로 알고 있다.

      대한의 노래

  작사 이은상 / 작곡 현재명



백두산 뻗어내려 반도 삼천리

무궁화 이 강산에 역사 반만년

대대로 이어 사는 우리 삼천만

복되도다 그 이름 대한이로세

삼천리 아름다운 이 내 강산에

억만년 이어 나갈 배달의 자손

길러온 힘과 재주 모두 합하니

우리들의 앞길은 탄탄하도다


보아라 이 강산에 날이 새나니

삼천만 너도 나도 함께 나가자

광명한 아침해가 솟아오르니

빛나도다 그 이름 대한이로세

언론기관으로서 민족혼을 고취시키려 애쓰던 애국 동아일보!!

무려 세 차례나 무기정간을 당하면서도 신념을 굽히지 않던 동아일보!!

일제의 탄압에 굴하지 않고 애국이 어떤 것인가를 보여주던 기개 있는 동아일보!!

그 동아일보의 종합편성 방송국이 채널A라는 우파 방송국이 아니던가? 추상같은 왜정에도 굽히지 않던 동아일보의 그 높은 기상은 다 어디로 사라지고 어째서 5.18에 굽히고 방통위에 굽히는 소신 없는 초라한 언론으로 변해 있단 말인가? 이제 누가 있어 우리 국민을 이끌어 줄 것인가?

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