오래전 시골 부락에는 공동전선이 강했습니다. 

유부녀를 농락희롱하는 인간이 동네에 들어와 풍기를 문란하게 하였거나, 바람기를 참지 못하여 이웃집 아줌마나 아저씨들과 돌아가며 바람을 피우는 풍기를 만들거나, 손버릇이 나쁘거나 그것이 커서 도둑이 된다든지...

확실한 증거가 나타나면 동네 어른들은 반상회로 모여서 이것을 공론에 부치고. 시정이 안되면 동네사람들이 모여지는 큰 마당에서 멍석말이로 매질을 하거나 똥 바가지를 안김으로 버르쟝머리를 고쳐나가는 공동전선을 폈습니다.

이에 찌근거리며 "찍짜"를 붙으며 대 들면 이건 '국물도 없던' 엄격한 시골 풍경이었습니다.

근근히 이러한 모습속에서라도 옛날 시골 풍경은 깍듯한 정화 운동이 되어가고 동네는 화기애애하게 그렇게 지탱되어 갔습니다.  "나오셨습니까 어르신?", "간만에도 제절 여러분들 다 균안하시온지요?", "진지 드셨습니까?".... 인사 예절이 쩔쩔 긇게 공동체 분위기는 좋았습니다. 

오늘날, 콘크리트 박스 속에서 이러한 "흙"의 정서를 잊어서인지 보수애국 공동체들이 공동전선들을 펴지 못하는 것.... 참으로 애석한 일이라 생각 됩니다. 

이웃이 그릇가고 예의 없으면 이를 권면하고, 안되면 공개로 멍석말이로 매를 치던 그 일들을 생각하면서, 오늘날 보수애국자들의 공동전선이 무너지는 것은 "반상회" 마저도 없어진 대화두절 (소통의 막힘) 등에서 이유를 찾을 수 있을 것 같습니다. 

공동전선이 이루어져야 동네에 야바위들이 동네를 꼬여먹지 못하고, 음란광패와, 반역 "사꾸라" 들이 발을 못 붙이는 법인데..... 

5.18 부정한 것을 "잘 못 알았군요..." 이 말 한마디가 애국동네에 한가지로 전선을 펴는데 그리도 어려우며, "6.15 그거 내가 망령들어 개 뿔 같은거 떠들었는데 용서들 하십시요" - 보수 애국자들로 등 기대어 살아왔던 그 이가 그 말 한마디를 보수애국 국민에게 고백하는게 그리도 힘이 든단 말인가? 

동네 공동전선은 그것으로 부터 깨지고, 나라는 멍석말이 매질 당하고 있는데....